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“唉，”朱翊钧闻言，脸上竟也露出一丝无奈与悲悯，他目光扫过孙德秀，又看了看周围那些战战兢兢的小内官，声音沉缓，带着一种仿佛发自肺腑的感慨：“皇后有所不知。朕非是好折腾之人。实乃不忍见......纵如大伴这般，忠心耿耿，勤勤恳恳，侍奉君侧，任劳任怨，然在宫外，在士林之中，仍不免遭人白眼，受人诋毁，只因其阉宦之身！此等情状，朕每每思之，便觉心痛！”

他微微一顿，仿佛下了极大决心：“故而，朕宁可自掏腰包，多费周折，亦不愿再多用阉宦，如此，此后为朕效力者，再不会无端承受世俗偏见之苦！”

他这番话说得情真意切，感人肺腑。

就连朱翊钧都没想到自己居然能这么一本正经的胡说八道。

然而效果却是出奇的好，王皇后闻言，望向他的眼神中，原先的无奈已化作了深深的敬佩与柔情，眼波流转，异彩涟涟。

而孙德秀听到皇帝这番体己之言，只觉一股热流直冲眼眶，多年来的委屈与心酸仿佛找到了宣泄口，鼻子一酸，险些当场落泪。

周围那几个小内官更是感动得无以复加，有几个已是偷偷抬袖，暗暗拭泪。

人就是这样，很多时候人不爱听实话，就爱听这些非常离谱且夸张的话语，

阉割本就是很不人道，容易受到鄙视的事情。

但是在儒家的意识形态下，身体发肤受之父母已经是深入人心的思想。

有多深入人心呢？

前世朱翊钧学历史的时候看过明朝留下的画作，发现很多官员的手指上的指甲格外的长，堪比现代女性的美甲。

像是吸血鬼的利爪。

后来查了资料才知道，这不是什么明代人扭曲的审美。

而是意识形态的影响。

或者说，这就是身体发肤受之父母教条般的体现。

就算是指甲、头发这样的东西，在明代人看来那也是自己留下的精血，不可弃之。

像朱翊钧自己的头发掉了，或者他把指甲剪了，都会有宦官来专门收拾，将其放到盒子里保存起来。

等到朱翊钧驾崩之后，这些头发、指甲就会随着朱翊钧一起入葬。

这一点不管是皇帝还是大臣、亦或是民间百姓都是一样的。

头发和指甲尚且如此，何况阉割呢？

不孝有三无后为大。

不孝的人在儒家的意识形态下几乎不能算作是人。

因此皇宫里的宦官的心态是常人无法理解的。

他们甚至自己轻贱自己，毕竟宦官们在皇宫里也是要读书的，也信儒家这一套价值观。

不是没有人能扛着这种压力继续前进，但是这样的人终究只是少数。

最终大多数宦官的愿望就变成了最简单的欲望，那就是钱，以及欺辱他人的快乐。

有良心、能够克制贪欲的宦官就是少之又少的存在。

朱翊钧默默看着眼前这一幕，将众人的反应尽收眼底，心中自有计较。

他目光转向孙德秀，语气看似随意地开口问道：“大伴，朕欲停选阉宦、改用胥吏这道旨意，自传出后，宫中可有非议？或有何人不满意？”

孙德秀闻言，心中微微一紧，但面上不敢有丝毫显露，略一沉吟，方才镇定回道：“回皇爷的话，非议不敢有，只是……私下里，确有些许牢骚之语。”

“多是些在宫门当差、看守宫苑的内官。”孙德秀措辞谨慎，“他们平日里与外朝官员接触最多，见惯了某些文臣的倨傲姿态。如今听闻此事，见那些文官似有得色，心中便……便有些不平，觉得失了体面。”

孙德秀声音略低了些，“之后便是宫中品级稍高、有些年资的老人了。大家伙儿难免会想，往后新进宫的那些胥吏，到底是身家清白、四肢康健之人，与我等这些……嗯……身体残缺之人不同。将来若同处一宫，难免……心中会有顾虑，怕被人瞧轻了去。”

说到此处，饶是孙德秀自己，也感到一丝不易察觉的不自在，仿佛想到了日后要向一个健全男子传授如何服侍君上、叮嘱内廷规矩时的尴尬。

“至于其他，倒也还好……”孙德秀话锋一转，似是想起了什么趣事，“哦，对了！倒是有那么一小拨人，听闻陛下此旨，反倒是……私下里拍手称庆，格外高兴呢。”

这话倒是勾起了朱翊钧的兴趣。

“哦？竟还有此事？”他微微前倾身子，眼中闪过一丝好奇与探究，“此话怎讲？说来听听。”