奇地问：“那又是什么？”

“那是祝玖的女儿——祝拾在年幼时期失去的……或者说是她主动放弃的那部分自我。承载着祝拾对于恋情的向往、天真无邪的憧憬、软弱而又幼稚的童心……一切与‘成为独当一面的猎魔人’无关的要素，象征着她童年的部分。”小碗说。

“就像是过去的陆游巡所抛弃的勋章……附着在那勋章上面的‘实现正义的梦想’一样？”我问，“为什么那种执念会依附在祝玖的身上？”

陆禅的事情，在虚境还没有破碎的时候，我是有顺便对小碗讲述过的。

过去的陆游巡抛弃过自己作为“国家一级猎魔人”的勋章，而祝拾也有在幼年时期抛弃过自己所有心爱的布偶。在我看来，这是两个可以对应起来的事件。既然陆游巡抛弃的梦想执念会依附在那勋章上面，那么祝拾抛弃的童年执念也应该会依附在那些布偶上面。

这也是我认为“祝拾的梦之化身不可能出现在死后世界”的最大理由……但是，如果其实是依附在祝玖身上，那么事情就要另当别论了。祝拾童年的执念居然以这种形式进入了死后世界……

“因为对于童年时期的祝拾来说，可以作为自己童年象征的第一对象……并不是那些布偶，而是允许自己过着幼稚而又幸福的生活、对自己百般宠爱的妈妈啊。”小碗说。

闻言，我想起来了祝拾过去说过的话。

——“对我来说，童年最深刻最温暖的记忆，可能就是抱着自己喜欢的布偶，然后被最喜欢的妈妈抱在怀里的记忆吧。”

而小碗似乎也露出了回忆的表情，停顿少许之后说了下去：“……祝拾抛弃了自己所有的布偶，以此作为告别童年的象征，她的执念也因此而附着在了这些布偶上面。

“之后，祝玖把女儿抛弃的所有布偶都偷偷地收集回来，藏进了白色的箱子之中，经常细心照料和维护。

“祝玖的童年是没有温情和幸福的，因此她希望至少自己的女儿可以度过温暖而又快乐的一生。这或许也是说是一种父母对于子女常有的移情心理。而即使祝拾的童年发生如此剧变，祝玖也依旧在暗地里期望着，想要能够有朝一日把所有的幸福和这些布偶一起，还给自己心爱的女儿。

“而在这个过程中，附着在那些布偶上面的执念也逐渐地转移到了祝玖这个‘第一对象’的身上，并且在日后跟随着祝玖一起进入了这个‘末日时代’，最后被卷入了祝玖的业魔化进程。

“说到这里，庄成哥哥，你是否还记得‘化身’的定义？”

我点头。

将自我灵魂的侧面作为“化身”显现，原本是只有神明才可以使用的能力，少女陆禅这个“梦之化身”也是靠着神印碎片的力量才得以具现化。而神性之子虽然也可以使用“化身”这一力量，但是无法使其单独显现，必须要借助降灵容器才可以做到。

结合这个知识点，我顺势得出了下一步推测：“所以说，祝玖是成为了祝拾的童年梦想……成为了女儿童年侧面自我的降灵容器吗？”

“说是容器可能不太准确。因为业魔化进程会把当事人的灵魂完全重组，最后变成怪异的形状。”小碗说，“正常的降灵容器可能就像是一个完整的玻璃水杯，用来把水接住。但当时的祝玖就好像是水杯本身都被粉碎成了玻璃渣，和水完全混合到了一起去。

“而就在她即将彻底被重组为业魔的时候，麻早姐姐出现了。”

(本章完)